영화 후기와 이야기들

한국 정부 수립과 3.1 운동 100주년을 맞이하여, 관련된 영화가 많이 나오고 있습니다. 그 중, 가장 대표적인 영화로 [항거 : 유관순 이야기]가 있고, 좋은 영화라는 평과 함께 좋은 성적을 거두고 있습니다. 그리고 또 하나의 유관순 이야기를 선보입니다. 정부에서 지원하여 제작되었으며, 많은 관심을 받고 있는 영화 [1919 유관순]입니다.

영화를 보기 전에 알 수 있는 영화에 대한 정보를 봐서는 이 영화의 매력을 알 수가 없습니다. 연출을 한 ‘신상민’ 감독의 뚜렷한 이력도 없고, 유관순을 연기한 이새봄 배우 역시 큰 이력이 없습니다. 이 영화는 임시정부 수립 100주년 기념사업회가 지원한 작품이라서 기대를 받고 있었는지도 모릅니다. 그리고 다큐멘터리인 이 영화의 내레이션으로 하희라 배우가 참여했다는 점도 이 영화의 기대 포인트일 것입니다.

우선, 확실히 해야 할 것이 있습니다. 이 영화는 영화 [항거 : 유관순 이야기]와 직접적인 비교는 어려운 영화입니다. 영화의 방향 자체가 다를 뿐 아니라, 제작하는 주최가 영화를 전문으로 만드는 회가 아니기 때문에 직접적인 비교는 어렵습니다. 영화를 보고 난 후에는 이 영화의 목적이 뚜렷하게 보였습니다. 이 영화는 어떤 영화처럼 번지르르한 말이 아니라, 정말로 돈을 벌기 위해 만든 영화는 아닙니다. 다큐멘터리라는 장르 자체가 상업적인 성격이 약하긴 합니다. 그럼에도, 이 영화를 통해 돈을 벌려고 했다면 이렇게 만들면 안될 뿐더러, 영화에서 말하는 이야기 자체가 상업적이지 못합니다.

이 영화는 한 마디로 유관순 열사 홍보 영화입니다. 제작 주최도 ‘유관순 문화 산업 전문 회사’입니다. 이 회사는 유관순 열사의 영화뿐만 아니라, 소설, 드라마, 뮤지컬과 음반까지 제작 및 제작 예정에 있습니다. 때문에 극영화로 만들어진 [항거 : 유관순 이야기]와는 다른 포지션이기 때문에 직접적인 비교는 어렵습니다.

극 영화의 성격이 거의 없기 때문에 인상적인 장면이나 대사가 없습니다. 개인적인 소견이지만, 저는 이 영화가 매력적으로 다가오지는 않습니다. 사실을 전달한다는 좋은 의미를 가지고 있지만, 영화 자체의 매력은 없습니다. 좋은 의미로 찍었다고 영화도 좋게 본다면 [자전차왕 엄복동]은 희대의 명작이 되었을 것입니다.

그럼에도 이 영화의 존재할 것이라고 생각지도 못한 쿠키 영상은 상당히 인상적입니다. 과거의 유관순이 현대의 우리들에게 하는 말처럼 들리는 대사인데, 이 부분이 가장 인상적이었습니다. 진짜 그녀가 원했던 것은 무엇이고, 그 바램이 지금의 우리에게 어떤 의미로 느껴질 수 있는지에 대한 내용이 담겨있습니다. 만약, 영화를 보시게 된다면 쿠키영상까지 꼭 보고 오시는 것을 추천합니다.

[1919 유관순]은 재현극을 바탕으로 하는 다큐멘터리의 형식을 가지고 있습니다. 유관순 관련 인물들에 대한 인터뷰와 전문가의 설명 그리고 배우 하희라씨의 내레이션과 함께 당시의 상황을 재현하고 있습니다. 물론, 이 재현극이 역사적으로 완벽하지는 않습니다. 역사적인 사실은 설명하는 부분에서만 등장하고, 재현극은 그저 재현을 한다는 것에 만족해야 할 것 같습니다.

한 가지 의문인 것을 종교적인 색이 존재한다는 것입니다. 유관순 열사가 종교를 가지고 있었다는 것도 알고 있고, 종교 활동을 열심히 했다는 것도 알겠는데 이것이 지속적으로 반복되어서 나오니 조금 거슬립니다. 영화 속 인물들이 부르는 노래나 모습들도 역사책 같은 느낌입니다. 한 마디로 딱딱합니다. 있는 그대로의 사실을 보여주기보다는 알려주는 것에 가깝다고 생각합니다. 오히려 [항거 : 유관순 이야기]가 조금 더 진정성 있게 다가오는 것 같습니다. 유관순이라는 인물을 독립 열사가 아닌 인간 유관순에 대한 이야기를 하고 있습니다. 우리가 모르는 그녀의 모습을 볼 수 있다는 점에서 이 영화 속 유관순은 더 가깝게 느껴지고, 더욱 안타깝게 느껴집니다.

이런 톤 때문에 연기도 조금 과장됩니다. 때문에 영화 자체가 조금 감정적으로 느껴집니다. 영화가 감정적으로 느껴지니 영화에서 말하는 이야기의 설득력이 조금 떨어집니다. 그녀의 이야기는 이렇게 감정적으로 이야기하지 않아도 국민 모두 공감할 수 있는 이야기입니다. 그런 이야기를 감정적으로 이야기하는 것은 안 그래도 단 초콜릿을 설탕에 찍어 먹는 격입니다. 너무 달아서 목이 써지는 느낌이죠. 그래도 영화가 짧아서 다행입니다. 말하고자 하면 기술적인 부분도 할 이야기가 많습니다. 특히, 음향적인 부분이 상당히 거슬립니다. 하지만, 더 이야기하지 않도록 하겠습니다. 할 말은 많지만 하지 않겠다는 겁니다. 

이런 생각이 들었습니다. 이 다큐멘터리를 굳이 영화로 만들었어야 하는 지 모르겠습니다. 차라리, 3.1절에 특집 다큐멘터리로 공중파에서 방송을 하는 것이 더욱 의미가 있었을 것 같다는 생각이 듭니다. 정말로 유관순 열사를 통해 돈을 벌 생각이 있다면, 적어도 이런 퀄리티로 나오면 절대 안 됩니다. 그렇다면 그저 애국심 마케팅으로 호소하는 것밖에 안된다고 생각합니다.

2.5 / 5 그저 돈 벌기 위한 영화는 아니다.

1919년 3월 1일. 그 일 이후, 서대문 형무소의 감옥 8호실에 새로운 죄수가 들어옵니다. 그녀의 이름은 ‘유관순’. 3평도 안되는 그곳에는 수십 명의 여성들이 있었습니다. 3월 1일, 그 날 이후의 1년의 이야기를 담은 영화입니다. 영화 [항거 : 유관순 이야기]입니다.

영화에서 역사적 인물을 다룬다는 것은 상당히 조심스러운 일입니다. 같은 날 개봉한 [자전차왕 엄복동]은 혹평을 받고 있고, 가장 유명한 영화인 [명량]은 좋은 성적을 거두기는 했지만 과도한 국뽕 논란이 있었습니다. 한국 영화 중에 실존 인물을 가장 잘 다룬 영화는 [동주]라고 생각합니다. 건조한 시대에 살던, 건조한 인물의 쓰는 감성적인 시라는 아이러니를 낳을 수밖에 없는 당시 상황을 설득력 있게 보여줬다는 생각이 듭니다. 과도하지 않고, 호소하지도 않습니다. 이 영화도 [동주]와 비슷한 느낌을 보여줍니다. 흑백에 살짝 건조한 영화의 톤, 그리고 덤덤한 연출까지 그렇습니다.

이 영화에서 흥미로웠던 점은 영화가 신파적으로 흘러가지 않는다는 점입니다. 영화도 유관순이라는 인물을 쫓아가는 것이 아니라 그녀가 끼치는 영향력 그리고 그녀의 인간적인 모습에 조금 더 집중합니다. 영웅 신화적인 모습이 아니라, 그동안 우리가 알지 못했던 이야기를 들려주는 것에 집중하고 있습니다. 유관순이라는 인물만이 아니라, 향화, 애라, 옥이 그리고 니시다까지 같은 시대를 살아가는 다양한 인물을 통해 당시에 사람들의 다양한 상황을 보여주고 있습니다.

그리고 이 영화가 다른 영화들과 가장 다른 점은 독립운동을 다루는 태도입니다. 대부분의 일제 강점기를 다루는 영화에서는 한국 독립군과 일제를 양 대척점에 두고 있습니다. 혹은 친일 행위에 대해 감정적인 태도를 보여줍니다. ‘한국 사람은 독립운동을 해야 한다, 하지 않은 사람은 다 나쁜 사람이다.’ 이런 이야기를 하고 있습니다. 

그런데, [항거 : 유관순 이야기]는 그런 자세를 취하고 있지 않습니다. 한 인물을 빛내기 위해서 추대하는 것이 아니라 스스로를 낮추는 방법을 선택합니다. 이런 자세를 볼 수 있는 장면은 1920년 3월 1일에 만세를 외치기 위해 돌아온 유관순의 태도를 통해 알 수 있습니다. 유관순은 만세 운동을 위해 동지들에게 설명을 합니다. 그리고 그녀는 이런 이야기를 합니다.

이번 만세 운동은 자율에 맡기겠습니다

저는 이 영화에서 이 대사가 가장 기억에 남았습니다. 이 대사는 유관순이라는 인물이 변화하는 순간이기도 합니다. 독립운동을 한다는 것은 상당히 위험하고, 어려운 일입니다. 지금도 불의를 당하고 있지만, 자신의 처신 때문에 혹은 피해를 받을까봐, 기피하는 사람들이 많습니다. 하지만 이런 사람들을 비난할 수는 없습니다. 그런 불의에 나서서 바꾸려고 하고, 도와주려는 사람을 칭찬해야 하는 것입니다. 친일을 비난하지 말하는 것이 아니라, 아무것도 안 했다고 비난을 할 수는 없다는 것입니다.

유관순 스스로도 그런 점에 대해 죄책감을 가지고 있었습니다. 자신의 행동 때문에 누군가는 죽고, 누군가는 가족을 잃는 피해를 받았습니다. 그런 피해가 자신이 만세 운동을 했기 때문이라는 죄책감을 가지고 있습니다. 그런 죄책감 때문에 힘들어하는 그녀의 모습이 상당히 인상적이었습니다.

이 반성은 만세 운동을 조금 더 의미 있게 만들었습니다. 영화의 후반부에 그녀는 하지 않았던 것에 후회하는 것은 싫다는 이야기를 합니다. 자신의 행동 때문에 누군가가 피해보는 것을 괴로워하던 유관순이 후회가 싫다고 말하면서, 자신이 죄책감을 가지고 있던 만세 운동을 다시 하려고 합니다. 하지만, 그녀는 달라졌습니다. 아까 말했던 대사가 이 상황에서 적용되는 것입니다.

이번 만세 운동은 자율에 맡기겠습니다.

그럼에도 모든 사람들이 만세 운동에 참여합니다. 누군가가 시켜서 하는 만세 운동이 아닌 본인 스스로 선택한 일입니다. 그렇기 때문에 더 빛이 나는 것입니다. 하지만, 유관순이 몰랐던 사실이 있습니다. 이전에 했던 만세 운동도 누가 시켜서 한 것이 아닙니다. 서울에서 아우내로 만세 운동 소식을 가져왔던 그녀의 행동에 자발적으로 동참한 것입니다.

제가 처음에 이런 이야기를 했습니다. 아무것도 하지 않았다고 비난할 수 없다고 했습니다. 그들은 비난할 수 없습니다. 강압적인 일제에 굴하지 않고, 끝까지 조선인으로 살겠다고 버티는 것만으로도 그들은 독립투사라고 생각합니다. 그리고 그런 그들을 존경하는 마음을 가지고 있다면, 이 영화를 보고 뜨거워지는 무언가를 느꼈다면 여러분도 그들과 같은 선택을 했을 것이고, 모든 분들이 독립지사일 것입니다.

4 / 5  참지 못한 것이 아니라, 참지 않은 것이다.